Получил по почте письмо по рассылке от девушки, живущей в Канаде. Письмо обычное. Да не очень. Оно очень вменяеммое, потому что человек писал то что думает. А ведь думает. Воспроизвожу письмо полностью. Готов подписаться под каждым словом. Кстати, многое о чём говорит Алла Кадыш сейчас очень хорошо сказал в своём фильме Приключение - есть Приключение Клод Лелуш в 1972м году. Врезались в память такие сцены.
Сын - Папа, ты не понимаешь, капиталу конец. тачкам конец, всему конец!
Отец - Да? Кидает в шикарный кабриолет сына пульку из пистолета и попадает прямо в бензобак. Авто загорается.
Сын - Ну ты нацист!
Отец - Почему, сам же говоришь, тачкам конец...
Или сцена заседания профсоюза проституток, где дамочки держали плакаты с лозунгами : "Мы - хозяева тротуаров!"; "Каждой бесплатную медпомощь и право на получение пенсии!" ...

Алла Кадыш http://www.russians.ca

Почему нынче модно ненавидеть Израиль?

В наше время, прогрессивно настроенная левая интеллигенция имеет одну опасную тенденцию, которую я долго не могла ничем объяснить. Это не желание отобрать доходы у капиталистов и распределить их поровну, не растущее стремление к политической корректности, дошедшее до полного идиотизма, не массовое движение за равные права, и не борьба за спасение Африки.

В кругах левой артистической элиты стало модно ненавидеть Израиль, и делать все возможное, чтобы разрушить эту маленькую страну.

Традиционно «еврейский» Голливуд превратился в один большой про-Палестинский плакат, причем настолько, что люди, симпатизирующие Израилю, вынуждены скрывать свои убеждения, чтобы не остаться без работы. Совсем недавно, группа Coldplay, известная не столько своей музыкой, сколько браком солиста с известной актрисой Гвинет Палтроу, выпустила модный музыкальный клип «Свободу Палестине!», призывающий не допустить «сионизма и Израильского апартеида». В нашем собственном огороде, член парламента от Новых Демократов Либби Дэвис, попала в газеты за высказывание о том, что «Израильская оккупация» длится с 1948 года. Одна из причин ненависти к Стивену Харперу, со стороны Канадской музыкальной элиты - его безоговорочная поддержка Израиля. Два года назад, даже Международный кинофестиваль в Торонто подвергся резкой критике и частичному бойкоту, за то, что сделал Тель-Авив фокусом своей программы о самых интересных городах мира.

Откуда такая враждебность к единственной, на Ближнем Востоке демократической стране? Почему, ненависть социалистов и борцов за равноправие, не направлена против Саудовской Аравии, где процветает мракобесие, а женщинам запрещено не только голосовать, но даже водить машину?

По мнению директора компании Energy Probe Лоренса Соломона, ответ на этот вопрос лежит не в многовековой библейской вражде между арабами и евреями, и не в историческом желании левого фланга вставать на сторону «угнетенных». Ответ можно найти в недавней истории цен на энергоресурсы.

До начала 70х, Израиль был любимым детищем социалистов. Со всего мира в Израильские кибуцы съезжались юные идеалисты, посмотреть, как работает на практике утопическая модель равного распределения.

Израиль также был одним из самых щедрых государств в мире и, не смотря на свою собственную бедность, предоставлял огромную помощь Африканским странам.

К середине-концу 70х, Израиль вдруг превратился в парию, ООН раскрыла объятия Арафату и объявила сионизм одной из форм современного расизма. С этого момента Израиль стали бесконечно обвинять в нарушениях прав человека, не обращая никакого внимания на Афганистан, Иран и даже Судан, где творился чудовищный, десятилетний геноцид в Дарфуре.

Что же произошло за короткие несколько лет, чтобы позиция Израиля в мире так сильно изменилась?

Произошел нефтяной кризис. В октябре 1973 года страны OPEC наложили эмбарго на Соединенные Штаты, за поддержку Израиля в Йом Кипурской войне и сократили поставки в некоторые страны Европы и Японию. Эмбарго длилось всего до марта 1974, но экономические последствия оказались чудовищными и тянулись до начала 80х годов.

После этого, Африка полностью открестилась от Израильской помощи, Европа и Япония открестились от Американской политики на Ближнем Востоке, а прогрессивный цивилизованный Запад решил, что Израиль «того не стоит» и будет правильнее дружить с Арабскими странами, держащими в руках нефтяную уздечку.

Улавливаете связь с современной действительностью? Чем глубже рецессия и выше цены на нефть, тем громче крики о нарушении Израилем гражданских прав несчастных палестинцев.

Если вы думаете, что прогрессивная левая молодежь от цен на бензин никак не зависит, поскольку ездит на велосипедах, то вы ошибаетесь: левая элита, в массе своей, существует на государственные гранты, и первой остается не у дел во время любой рецессии, когда государственные субсидии стремительно сокращаются.

Впрочем, ситуация может снова поменяться уже в ближайшем будущем: оказалось, что в Израиле, недалеко от Мертвого моря обнаружены запасы нефти, способные поменять расстановку сил на Ближнем Востоке.

Я уверена, что если Израиль наладит добычу и поставку нефти в страны Запада, то в прогрессивном Голливуде станет модно сочинять совсем другие песни. Правда, чтобы проверить мою теорию, придется подождать лет 10-15.

Итак, отработав в Иерусалиме в ночь в йешиве Хеврон, смешно ей богу, приезжать из Хеврона, дабы охранить неохраняеммое с названием Хеврон. Так вот, предвкушая уже скорую поездку домой, собирал я сумку в ожидании сменщика, как на голову мою свалился мефакеах. Спасай, говорит, шомер не пришёл, у него жена рожает, он с ней в больнице! С этими словами он посадил меня полуспящего(насмотря на выпитый кофе) в шикарную гибридную Хонду и привёз на работу. В учреждение образовательное - "Фойерштейн". Честно сказать, нужно быть твердокожим, чтобы любить подобное место работы. Здесь учаться самые несчастные дети. Дети, которые никогда не смогут стать политиками, бизнессменами, учёнными, шахматистами, музыкантами, спортсменами, актёрами, даже блоггерами - дети участь которых учиться всю жизнь. Учится быть немного похожими на людей. Гидроцефалы, микроцефалы, синдром дауна, в общем - олигофрены.
Я когда рос среди них, в Москве. В детстве приходилось бывать у мамы на работе. До сих пор помню имена её учеников! Тогда они мне не казались больными. Необычными - да. Мы вместе играли, соревновались в быстроте сложения коробок для шоколадных конфет "Ассорти". Но я не осознавал насколько они несчастны( а может счастливы). Нет не может. Помню мальчика семи лет. Он умер через три-четыре года после начала учёбы. Детский церебральный паралич.
Помню маленькую девочку, родившуюся у здоровой мамы, которая получила родовую травму. Были дети спортсменов, фигуристов, впоследствии знаменитых тренеров. Был внук актёра театра "Сатиры". Был и один "Зяма". "Зяма" все время, в любое время года ходил с насморком. Он был самым одиноким. Учился он плохо. Засыпал на уроках. А когда его пробуждали ото сна, кричал:"Поговорите о "Зямочке", пожалуйста, поговорите! Помню. Такое забыть трудно. Если вообще возможно.
Большинство детей были рождены в семьях где дружили с алкоголем либо оба родителя, либо отец.
Как то уже во взрослом состоянии, посещая вовсю еврейские тусовки, привёл на экскурсию одного друга, страдавшего от чрезмерного потребления водки. Он глянул только на группу детишек... Пить бросил в тот же день. Но и на молоденькую жену тоже "смотреть" не мог с полгода. Боялся жену ядовитым семенем одарить.
Как там, так и здесь(с поправкой на специфику Израиля) большинство детей рождены от, точнее по... пьянке. В Израиле пьют мало(относительно большинства стран мира). В основном по праздникам. Большинство позволяет себе всего-лишь стакан вина по шаббатам. И этого количества алкоголя оказывается достаточно, чтобы на полторы недели семя было больным. А шаббат раз в неделю. Вот и делают нездоровые люди "шаббатних" детей.
Полезно было бы в качестве назидания и воспитания, в качестве меры приводящей в чувство, приводить сюда 13-летних подростков, любящих поседеть со стаканчиком зленозмийным. Есть также дети и от близкородственных браков. Много кого есть. И это меня лично приводит в ужас!

Эх, мне б сейчас наш старенький самогонный аппарат, я б вам показал что есть такое водка - настоящая, чистая и прозрачная как слеза! И чтоб ни какие то там несчастные 40 градусов, а все 80 и пьётся легко, и горло не саднит, но согревается! Эх, где те времена, те предметы, украшавшие твою жизнь, знакомые тебе с юности, если не раньше.
И если там ты делал самогонку из табуретки зимою, и сброженных фруктов из банки, ранее принадлежавшей компоту, то здесь, в Израиле у тебя все условия есть! А как было здорово, когда банка три литра очищенного самогона оказывалась на столе. Как гости размещались в салоне, за большим накрытым столом, особым украшением которого являлись бутерброды с красной икрой и три литра самогона, разведённого с красносмородиного желе. А самых стойких ждал первач.
Говорят в то время люди умели мечтать. И была мечта о чём то возвышенном. Может быть.
Одно знаю точно. Здесь люди не мечтают. Они здесь работают. Работают за деньги и для денег. Всё ради денег. Даже идиотами прикидываясь, привыкнув, наконец становятся.
Такова она природа, таковы условия Либерального общества - Общества бесконечного Потребления. Общества, где центром мира объявлен человек. Где только человек - хозяин своей судьбы, и никто больше. Где все должны быть одинаковыми и всё одинаковым. А если хочешь отличаться, то плати. И коли есть у тебя чем заплатить за роскошь выделяться из толп унисексопростолюдов - это мерило твоего успеха!
Таковы правило Либерального Общества - Общества начисто лишённого понятия о Вс-Вышнем. Нет мечты в котором ни о чём, кроме денег, а также мечты о всеобщей унификации и достижения мира, отказа от принадлежности к своему народу, ради дешёвой. во всех смыслах, жизни. Но принято смеяться и проклинать наше прошлое в той стране. Или издеваться над ним.
К чему это я?
Посмотрите наисмешнейший израильский фильм "Ленин в Октябре" - искромётную израильскую комедию, снятую в 2010м году, в городе Ашдоде с наизамечательнейшим Владимиром Фридманом в одной из главных ролей.

Ленин в Октябре.

Lenin In October from O.S on Vimeo.

Принятое ныне деление Йирушалаима на арабский и еврейский город появилось относительно недавно. Считается, будто был Йирушалаим городом арабским, пришли евреи и отобрали всю землю у несчастных арабов. По статистике, предоставленной, навещавшим Эрец Йисроэл Карлом Марксом в 1854м году из 13000 человек, составлявших население города - 8500 евреи, 900 арабы, 1200 армяне, 700 христиан-паломников из стран Скандинавии остальные бедуины. Разумеется территория города, в основном принадлежала еврейскому большинству города. Положение стало изменятся в 70-х годах, когда турецкие власти в качестве ответных действий на еврейское прибытие в Эрец Йисраэль стали заселять территорию страны представителями проблемных с их точки зрения кланов из других уголков империи. Так появлились, например курды. Однако, арабское большинство в Эрец Йисроэль сложилось во время мандатно-колониальной политике Англии в 1917-1948 годах. Можно и нужно говорить также об ответственности Англии за Холокост. Ибо эта страна, фактически запретила въезд евреев страну с середины 30-х годов. И, даже, для спасавшихся бегством евреев, добиравшихся до берегов Йисраэля не было исключений. И если их не расстреливали, то отправляли в специальные концлагеря:либо в Атлите, либо вовсе на Кипр.
Однако, до этого ещё далеко. Позвольте представить фотографий несколько из книги Эли Шиллера, изданной в 1977м году "Фототур по Святой Земле-фотографии 1830-1930 годов". Эту книгу можно найти на сайте Эрец Йисроэль. В ней содержатся также фотографии, сделанные в период между 1830-1930 годах из Тверии, Иуды и Шомрона, Тель Авива и Хайфы. И других областей и регионов Эрец Йисраэль.
Eli Shiller - "First Photographs of the Holy Land" - 1979

Jerusalem, by David Roberts, 1842



( Фотографии Йерушалаима )

Шломо-Женя Задиран в последнее время полюбил ссылаться на изречения мудрейшего Абдаллы Йусуфа, рождённого в Египте под этим именем, известного в Израиле мудреца ТОРЫ - Овадьи Йосефа. Мне же многие из его действий кажутся ужасными, предательскими, но многие из его действий импонируют.
Можно про каждого из членов элиты религиозной так сказать. Тем интереснее мнение одного из величайших равов современности, всю жизнь жившего в диаспоре, об израильском религиозном сойобществе. Как думаете, кому принадлежат эти слова?
«…а тем, кто говорит: «Ничего не поделаешь, мы уже подписали…», - надо ответить, что поскольку арабы нарушают договор, то мы его аннулируем, а те земли, что уже отдали, если есть возможность, заберем назад… Конечно, будет много шуму, но так принято в дипломатии… Главное, чтобы еврейское население Эрец Исраэль находилось в безопасности…»
«Религиозный «истеблишмент» сотрудничает с правительством Израиля. Взамен своей поддержки «мирного процесса», они получают в виде взятки кресла министров, денежные должности, а также финансирование своих религиозных учреждений. Они считают, что можно отдавать Святую Землю в обмен на деньги, которые пойдут на постройку иешив, в то время как в Талмуде прямо сказано, что такими кровавыми деньгами нельзя пользоваться: даже построить отхожее место запрещено…».
Дай-то Бог, чтобы учащиеся таких иешив были спасены от их руководителей, которые содержат их на эти деньги!»
«Раввины, сотрудничающие с государством Израиль и поддерживающие передачу земли гоям, - взяточники, лжецы, лицемеры, и вообще не имеют права считаться раввинами…»
«Какое это начало Избавления, когда боятся разозлить гоя и пресмыкаются перед ним?! Даже в тех случаях, когда Вашингтон ждет от Израиля решительных действий, страх перед гоями, что, может быть, они обидятся, буквально сковывает их… И это они называют началом Избавления?.. И не понимают они, что их души находятся в очень глубоком галуте и в кромешной тьме…»
«Дай Бог, чтобы открылись у них глаза и чтобы они начали вести себя, как Тора этого требует… И тогда они поймут, что конец галута будет посредством нашего праведного Машиаха и через него начнется полное Избавление…»
Ребе говорит об одном известном раввине: «Спрашивают ученики его: «Учитель, как же так?.. Ты ведь совсем недавно говорил, что нельзя отдавать Святую Землю? И даже книги об этом писал? А сейчас ты утверждаешь, что необходимо отдать территории?..» Раввин: «Замолчите! Не отвлекайтесь на будничные разговоры! Продолжайте учить Тору!..»
«…А есть и такие раввины, которые заявляют, что ради заповедей нельзя подвергать свою жизнь неоправданной опасности, необходимо выполнить все, что требует гой… Таким «знатокам» Торы и в Бней-Браке нельзя жить – ведь нельзя подвергать свою жизнь ненужному риску!..»
«…Есть и такие, что заявляют: «Еврейский народ жил две тысячи лет без территорий, проживет еще две тысячи лет!..». Таким можно ответить: «Две тысячи лет еврейский народ жаждал вернуться в свою Землю. И вот мы уже здесь, и Бог посредством своих чудес дал нам самую святую часть Эрец Исраэль. И поэтому мы не в праве отвергать Его подарок и отдавать нашу Землю нашим врагам!»

И сравните эти слова с другим раввом из Диаспоры - Берлом Лазаром:Берл Лазар: у Израиля нет партнера на Ближнем Востоке , Берл Лазар: нам не нужен израильский спецназ, лучше помогите материально , Главный раввин России Берл Лазар не рекомендует евреям репатриироваться в Израиль или с точкой зрения на Израиль другого московского рава - Довида Карпова "Израиль по духу не еврейское государство, хотя там очень много евреев. Важно насколько я могу использовать духовное наследство, которое у меня есть, от этого зависит, насколько я еврей. Березовский или Явлинский, они евреи разве что для фашистов, потому что они свой еврейский потенциал не раскрывают. То же самое и в отношении государства, Израиль это государство, которое практически полностью отказывается от трех тысячелетней традиции, которое поставило своим идеалом стать нормальным европейским государством. На здоровье, но его нельзя называть еврейским. Я конечно болею за Израиль, переживаю, но называю вещи своими именами." или ..."я знал, что в израиле не любит религиозных, но чтоб до такой степени!"

Пишу по просьбе хозяйки маленьких котят. Все находятся в Кирьят Арбе.

Маленькие месячные котята ищут своих будущих хозяев.
Серый - маленький и отважный кот исследователь,
Трехцветная кошка - спокойная и уютная,
Рыженькая - тоже кошка, маленький комочек рыжего счастья.
Обращаться по телефону:029шесть ноль 5 четыре 3 четыре
Фото под катом.
( Нажимайте! )

Валерия Ильинична Новодворская была и остаётся идеалистом-правозащитником. Своего рода профессром Преображенским. Исповедующая жуткий замес из народного боговерования и атеистического либерализма с протестантской этикой, Валерия Ильинична хотела одного: построения более свободного и открытого общества в своей стране. Валерия Ильинична высказывалась в очень радикальном духе всегда. Всё время что помню её и слежу за ней с 1988 го года. Однако, её отличает от последователей её одно важно качество. Любовь к стране. И народу к которому Валерия Ильинична относится.
С падения монополии коммунистической идеологии в СССР и затем России множиться стали адепты различных идеологических течений. В том числе размножились и проведники крайне радикального либерализма. Россия стремительно либерализуется. Тяжесть бытия переносится на индивидуума. Его наделяют правами, старательно ограничиваеммыми к использованию, и нагружают обязанностями, снимая всю ответственность с государства. Появляются новые социальные институты, доселе неведомые в стране. Например начисто "слизанная" с израильской системы "Пкидот Саар" Ювенальная юстиция, с помощью которой можно оказывать давления как на политически неугодных, так и на мало зарабатывающих угрозой изъятия детей из семьи. Одновременно с тем сужается круг обязательных и соответственно бесплатных образовательных услуг; как в любой либерально-свободной стране.
Но этого мало стало для тех кто искренне ненавидит свою страну и свой народ как вечных неудачников, а также всех вокруг.
У нас в Израиле это Шломо Занд, отрицающий существование современного нашему времени еврейского народа. Или Исраэль Шамир или Йоси Сарид. На русско-еврейской улице Михаил Дорфман, Алла Шаинская, Вера Рейдер, например.
Все эти люди стоят на позициях крайнего либерализма. А может ли либерализм быть не радикальным? Судите сами. Либерализм это течение в философии, утверждающее следующее: а. Ничем не ограниченная свобода человека;
б. Провозглашающее самостоятельное, самоценное существование человека
в. Человек сам и никто иной ответственнен за свою судьбу.
При этом либерализм отрицает надобность существования высшей силы - Вс-Вышнего. Собственно, книжица Шломо Занда подтолкнула меня поинтересоваться: а.истоками его идеологии; б.есть ли у других народов нечто подобное.
Нашёл и у англичан и у французов и американцев, даже, у ориентированных на свою корневую культуру русских. Удивительное это явление, скажу я вам. Рассмотрим крайнего русского либерала, открытого мною всё благодаря тому интересу, доселе незнакомого персонажа - Андрея Буровского. Как охарактеризовать его? По идеологии своей он очень близко подошёл к Адольфу Элоизовичу, но градус ненависти его значительно ниже, да и евреев он уважает и любит меньше, чем Гитлер(Майн Кампф Гитлера просто панигирик еврейскому народу!). Я бы определил его и подобных ему субъектов как Национал - Либералисты. Агрессивный сторонник принудительного восводевания народов и масс, освобождения этих самых масс народных от их исторических мифов, традиций, эстетики, моральных норм как личных, так и общественных. Тематика книг Буровского скучна от однообразия:евреи-злые гении человечества, русские и остальные гои - тупые аутсайдеры, лишённые мыслящего элемента.
В одной из книг Буровский предупреждает, что много злопыхателей найдётся кто не имея аргументов в качестве возражения, просто будет нападками своими пытаться его опровергнуть.
Да, я принимаю позицию Андрея Михайловича. Ибо не согласен с самими логическими посылками, с предикатами, в верности которых он нас пытается убедить. И именно потому что я как раз сторонник традиционального обустройства общества. Мир - сотворён Вс-Вышним истина для меня. Я считаю, что каждый народ должен жить как ему ведомо, как определил его судьбу ОН. У каждого народа есть своя этическая система, традиции, история и культура, которые он должен иметь возможность развивать в соответствии со своим видением без чуждого, навязанного ему внешнего вмешательства.
У Буровского же в книге Вся Правда о Российских евреях в качестве идеального состояния мира проповедуется полный отказ от истории и судьбы. Идеалом по мнению Буровского является современная Европа, особенно Испания, Франция и Италия. Путь указывает Буровский также на примере взаимного покаяния (привет Петру Полонскому-крёстному отцу русского Сионизма! ) русского патриархата пред евреями за ужасы "черты оседлости" и другие унижения и "еврейского главного раввината"(какого из них, интересно) пред русским народом за революционный террор.
Также как и Занд Буровский считает, что ныне еврейского в России народа как бы нет, но есть потомки, говоривших на идише ашкеназов. Он даёт очень любопытную классификацию:а. Потомки ашкеназов, ассимилировавшиеся в русской культуре и потерявшие всякое осознание себя как евреями;
б. Находящиеся в русской культуре, но интересующиеся своими корнями как своего рода хобби, сохраняющие свою национальную идентификацию; в. Те кто не только изучают свою историю, но и занимающие враждебную позицию, желающие мстить России, при том считающие Россию Родиной; г. Полные ничтожества, предавшие Россию, уехавшие за пределы России; д. Уехавшие в Израиль фашиствующие элементы - то есть мы-израильтяне. Разумеется, как и Шломо Занд Буровский негативно относится к Государству Израиль - как к еврейскому государству. Если Валерия Ильинична Новодворская считает наивысшей ценностью - Свободу. Для неё важен труд каждого на благо страны. Валерия Ильинична осознаёт радикальность своих взглядов. Она далеко от власти, не считая нужным приближаться. Буровский же часть власти. Работает в Государственной думе Росийской Федерации помщником депутата от Единой России Владимира Ростиславовича Мединского.
Способна ли страна преуспеть с такими лидерами? Думаю врядли.

Тот театр, который имел право называться театром вообще. В труппе театра не было особо блестящих звёзд, гламуром своим, затмевающих солнце небесное. Были зато великолепные думающие актёры. Замечательный, великий режиссёр с особым, своим видением мира. И теперь этого театра больше нет. С двенадцатого апреля две тысячи одинадцатого года. Я веду речь о театре Эрмитаж. О своём любимом театре.
Грустно. Можно много плохого сказать про Лужкова - как мэра города Москва. Но одно он точно знал, что нельзя трогать театры, музеи, галлереи. При нём театр много раз был атакован, но выживал. Нынешний градоначальник менее сентиментален. Театр, названный как одноимённый парк, в котором он располагается - Эрмитаж, закрыт.
Подробности у grassy

Немного фотографий из московского парка Эрмитаж из моего архива.
( ПОД КАТОМ )

Хочу поздравить всех жителей еврейских России и также обоих главных раввинов всея Руси с этим знаменательным событием. Теперь не надо прятаться, кушая украдкой вкусный и питательный продукт. Теперь мясо свиньи стало доступным всем желающим!!! Ура, товарищи евреи - жители России!



Картинка пoдсмотрена у springwater.

Несли гроб символический с символическим же убиенным в году прошлом внутри и громили всё вокруг. Полиция им мешала всячески, обливая их слезоточивым газом. В результате жители квартала Московича, известном также как "Маале Ар Зеетим" много камней на своих балконах обнаружила, присланных в качестве подарка им, дабы в шаббат также, бдительность ихняя была на своём месте.
Вот такая б-ь Накба.
Как то Вера Рейдер, обращаясь к Шеваху-shevach (в жж беседа была) матерински заботливым почерком молвила:"Зачем вы там живёте? Там жить не надо".
События этого шаббата ясно показывают, что именно нужно жить там. Как это делают многие люди, в том числе Филч и Шира Ганс. Шира, приехавшая из Украины и её муж из Германии. Живут, растят детей и хотят продолжать это делать. Ибо это наша Земля. Иерусалим - наш город. И в любом месте Иерусалима, да и всей Эрец Исраэль еврей должен жить, если ему этого хочется.