Новый Изя, Здравствуй!
Jul. 28th, 2010 04:42 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
superglazКогда я увидал впервые Изю по телевизору, было это в Москве, лет 13 назад, выглядил он героем в моих глазах. Ещё бы, в кипе, поселенец. Правда говорил он тогда странные вещи. Но я на это не обратил внимания, списав на род его занятий те странности. Писатель - человек искусства, что с него взять. Потом встречал и около Котеля его. Тоже, понимаешь в кипу облачённого. И живущего всё ещё в поселении на "территориях".
Затем, узнал о его перевоплощении в героя Церкви, борющегося за христианские святыни Бет Лехема против еврейского расизма.
Разумеется, практически сразу, по приезде в Израиль разобрался я кто есть Изя. В Израиле быстро проходят сентименты по поводу Израиля и людей его населяющих. Ты начинаешь жить здесь. Среди этих людей. Это отрезвляет, ставит голову на место.
Изя стал воином Церкви.
Место, которое он занимал - еврей в кипе, борющийся за счастье других, нееврейских жителей Израиля, на русской улице оказалось вакантным.
По крайней мере я так думал.
Оказалось обшибси я. Недавно по наводке леволиберально настроенного Леонида Рабина нашёл прелестный дневник. Принадлежит он человеку, похватившего, и достойно несущего звание "Обличителя Еврейского Расизма" - Александру Этерману.
В чём то, он превзошёл(по моему субъективному мнению) своего духовного наставника и учителя Изю.
Если Изя прославлял чужую культуру, и только походя обзывал евреев расистами, то этот товарищ серьёзно взялся за свою работу.
В основе учения о "Еврейском расизме" от Этермана лежит постулат, простой и доходчивый: "ТОРА и ТАЛМУД - главные источники прирождённого еврейского расизма".
Он в свём учении соединил:
1. Классиков Сионистского Движения
2. Работы Генетиков и Биологов
3. Ненависть к евреям, но любовь к ашкеназам, подобную проповедуеммой Михаилом Дорфманом
4. Метод исторического и философского анализа "Еврейства" и "Сионизма" от Шломо Занда.
На Занда, кстати он много ссылается.
Но что меня позабавило более всего так это персоналия ГЛАВНОГО РАСИСТА ВСЕГО ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ВСЕХ ВРЕМЁН. Это никто иной как Маймонид.
Почему позабавило? Это личное. Когда то в Москве, совсем не так давно, в 90-е, существовало два еврейских вуза. Еврейский Университет в Москве и Государственная Еврейская Академия имени Маймонида.
Сейчас эти заведения существуют. Но из названий обоих было убрано упоминание о еврейском содержании предоставляеммого образования. ЕУМ превратился в Высшую гуманитарную школу имени Дубнова, а "Маймонидовка" превратилась в Государственную Академию им. Маймонида. Вот так вот. Евреев убрали, но Маймонида - "главного расиста" оставили.
Израиль оказывает огромное влияние на диаспору. Хотим мы того или нет. Подобные "мессеры" от "экономических обозревателей" в сторону еврейских мудрецов, в сторону еврейской истории, в сторону еврейского миропонимания, базирующегося на ТОРЕ могут привести к неприятным последствиям в диаспоре.
Таким как откат от еврейства молодых людей.
Для чего нужно это Этерману, мелкому государственному чиновнику, работнику Радио Рэка - государственной радиостанции Израиля остаётся только гадать.
Интересно, Изя стал христианином. Кем станет Этерман?
Обсуждение у Леонида Рабина
Этерман о Расизме Израильтян в Частности и Евреев в Общем
Левые объявляют бойкот "пейсатому" раввинату.
Рыжий он же![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
nakaryak вставляет свои "пять копеек" в дело протеста народных еврейских масс против Диктатуры Раббанута. "Доколе процветать диктатуре рабанута или "
Наша Альтернатива"
Затем, узнал о его перевоплощении в героя Церкви, борющегося за христианские святыни Бет Лехема против еврейского расизма.
Разумеется, практически сразу, по приезде в Израиль разобрался я кто есть Изя. В Израиле быстро проходят сентименты по поводу Израиля и людей его населяющих. Ты начинаешь жить здесь. Среди этих людей. Это отрезвляет, ставит голову на место.
Изя стал воином Церкви.
Место, которое он занимал - еврей в кипе, борющийся за счастье других, нееврейских жителей Израиля, на русской улице оказалось вакантным.
По крайней мере я так думал.
Оказалось обшибси я. Недавно по наводке леволиберально настроенного Леонида Рабина нашёл прелестный дневник. Принадлежит он человеку, похватившего, и достойно несущего звание "Обличителя Еврейского Расизма" - Александру Этерману.
В чём то, он превзошёл(по моему субъективному мнению) своего духовного наставника и учителя Изю.
Если Изя прославлял чужую культуру, и только походя обзывал евреев расистами, то этот товарищ серьёзно взялся за свою работу.
В основе учения о "Еврейском расизме" от Этермана лежит постулат, простой и доходчивый: "ТОРА и ТАЛМУД - главные источники прирождённого еврейского расизма".
Он в свём учении соединил:
1. Классиков Сионистского Движения
2. Работы Генетиков и Биологов
3. Ненависть к евреям, но любовь к ашкеназам, подобную проповедуеммой Михаилом Дорфманом
4. Метод исторического и философского анализа "Еврейства" и "Сионизма" от Шломо Занда.
На Занда, кстати он много ссылается.
Но что меня позабавило более всего так это персоналия ГЛАВНОГО РАСИСТА ВСЕГО ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ВСЕХ ВРЕМЁН. Это никто иной как Маймонид.
Почему позабавило? Это личное. Когда то в Москве, совсем не так давно, в 90-е, существовало два еврейских вуза. Еврейский Университет в Москве и Государственная Еврейская Академия имени Маймонида.
Сейчас эти заведения существуют. Но из названий обоих было убрано упоминание о еврейском содержании предоставляеммого образования. ЕУМ превратился в Высшую гуманитарную школу имени Дубнова, а "Маймонидовка" превратилась в Государственную Академию им. Маймонида. Вот так вот. Евреев убрали, но Маймонида - "главного расиста" оставили.
Израиль оказывает огромное влияние на диаспору. Хотим мы того или нет. Подобные "мессеры" от "экономических обозревателей" в сторону еврейских мудрецов, в сторону еврейской истории, в сторону еврейского миропонимания, базирующегося на ТОРЕ могут привести к неприятным последствиям в диаспоре.
Таким как откат от еврейства молодых людей.
Для чего нужно это Этерману, мелкому государственному чиновнику, работнику Радио Рэка - государственной радиостанции Израиля остаётся только гадать.
Интересно, Изя стал христианином. Кем станет Этерман?
Обсуждение у Леонида Рабина
Этерман о Расизме Израильтян в Частности и Евреев в Общем
Левые объявляют бойкот "пейсатому" раввинату.
Рыжий он же
nakaryak вставляет свои "пять копеек" в дело протеста народных еврейских масс против Диктатуры Раббанута. "Доколе процветать диктатуре рабанута или " Наша Альтернатива"
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-07-28 01:48 pm (UTC)А насчет еврейского самоненависти, это все понятно. Синат хинам, туды ее в качель. Не стоит внимания - да и в диаспоре на таких людей обращают намного меньше внимания, чем это видится из Израиля.
no subject
Date: 2010-07-28 01:59 pm (UTC)Вот тебе и влияние Этерманов. В чём то оно положительно. Ибо, чем больше евреев приедет сюда понимающих что же такое есть еврейство, тем на будет лучше. Это я как бывший житель Бат Яма говорю.
no subject
Date: 2010-07-28 02:20 pm (UTC)Техническое
Date: 2010-07-28 02:16 pm (UTC)Когда они одна за другой, в некоторых עיצובים выглядит, как одна большая ссылка.
no subject
Date: 2010-07-28 03:41 pm (UTC)Шизофрения, к сожалению, еврейская болезнь...
no subject
Date: 2010-07-28 04:09 pm (UTC)no subject
Date: 2010-07-28 07:14 pm (UTC)Нет чтобы прийти в наше и разобрался.
А в чем проблема, собственно? Светским израильтянам надоело подстраиваться под раввинат, и они решили жить по-своему без его участия. По-моему, ортодоксы радоваться должны, что никто не предъявляет ему претензий. Разошлись по-хорошему - и ладушки. Пусть раввинат занимается оказанием услуг тем, кому эти услуги нужны, а мы прекрасно без них и без него обойдемся.
Мне похуй, пусть они самосегрегируются как хотят и обосновывают свою исключительность чем угодно, но не навязывают это безобразие всем остальным.
И Либерману урок - пусть не мечет бисер перед теми, перед кем его метать не надо. Все равно не оценят.
ЗЫ. Самое забавное, что даже Полонские для этой публики все равно останутся гоями, как бы они под нее не ложились.
Так может лучше всем вместе гордо послать раввинат нахуй, чем трусливо ложиться под него поодиночке, надеясь, что тебя лично они признают евреем?
no subject
Date: 2010-07-28 08:35 pm (UTC)Где вы видите в моём посте мою позицию отрицательную по отношению к светскому, так называеммому, населению?
С чего Вы взяли, что Полонские для раввината гои, и что принят был закон о коем говорится в посте?
И потом. Кто сказал, что в раббануте работают раввины? Это чиновники. Такие же чиновники, как в мисрад а_пним. Как в Битуах Леуми. И, кстати, работают они по гораздо более чётким правилам, чем те же Битуах Леуми. Но почему то на них нареканий гораздо меньше. И женящихся через раббанут гораздо больше, чем "страдальцев" среди евреев. Да мерзко пребывание в раббануте, но гораздо менее чем Битуах Леуми или Мисрад а-Пним.
И кто сказал Вам, Леонид, что как государственный орган - раббанут руководствуется еврейским законом исключительно при принятии решений?
К сожалению для меня наше законадательство строится на принципах законообразования, завещанными нам Британской и Оттоманской империй, а не на принципах Алахи.
Причём тут Либерман я не очень понял. Он полный "Михалков" по моему мнению. Его законадательная инициатива нанести способна только вред(гражданские браки) в том виде, что он предлагает.
no subject
Date: 2010-07-29 03:24 am (UTC)С того, что они четко заявили о своих намерениях. Я считаю ниже своего достоинства играть по правилам, установленным этими людьми.
Причём тут Либерман я не очень понял. Он полный "Михалков" по моему мнению. Его законадательная инициатива нанести способна только вред(гражданские браки) в том виде, что он предлагает.
Его "инициатива" - не гражданские браки, а гиюры через ортодоксальный раввинат. Я считаю, что гораздо более эффективным образом действий был бы бойкот раввината большей частью израильского населения и создание альтернативной системы записи актов гражданского состояния. В этом случае и раввинат вынужден был бы пойти на уступки, упростив в максимальной степени процедуру гиюров и сделав их "дружественными", либо превратился бы в орган, обслуживающий исключительно представляемую им секту. Выбор остался бы за ним.
Леонид, на каком основании Вы меня сейчас обозвали жал
Date: 2010-07-31 12:46 am (UTC)Re: Леонид, на каком основании Вы меня сейчас обозвали ж
Date: 2010-08-01 03:14 am (UTC)Re: Леонид, на каком основании Вы меня сейчас обозвали ж
Date: 2010-08-01 06:11 am (UTC)Re: Леонид, на каком основании Вы меня сейчас обозвали ж
Date: 2010-08-01 07:07 am (UTC)О массовых сохнутовских гиюрах в Израиле !
Date: 2010-08-13 09:07 pm (UTC)"всем вместе гордо послать раввинат нахуй"
Date: 2010-07-31 12:44 am (UTC)no subject
Date: 2010-07-29 05:50 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-01 07:11 am (UTC)http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/138034.html
no subject
Date: 2010-08-02 07:50 am (UTC)no subject
Date: 2010-07-29 03:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-08-01 07:13 am (UTC)