Новый Изя, Здравствуй!

Когда я увидал впервые Изю по телевизору, было это в Москве, лет 13 назад, выглядил он героем в моих глазах. Ещё бы, в кипе, поселенец. Правда говорил он тогда странные вещи. Но я на это не обратил внимания, списав на род его занятий те странности. Писатель - человек искусства, что с него взять. Потом встречал и около Котеля его. Тоже, понимаешь в кипу облачённого. И живущего всё ещё в поселении на "территориях".
Затем, узнал о его перевоплощении в героя Церкви, борющегося за христианские святыни Бет Лехема против еврейского расизма.
Разумеется, практически сразу, по приезде в Израиль разобрался я кто есть Изя. В Израиле быстро проходят сентименты по поводу Израиля и людей его населяющих. Ты начинаешь жить здесь. Среди этих людей. Это отрезвляет, ставит голову на место.
Изя стал воином Церкви.
Место, которое он занимал - еврей в кипе, борющийся за счастье других, нееврейских жителей Израиля, на русской улице оказалось вакантным.
По крайней мере я так думал.
Оказалось обшибси я. Недавно по наводке леволиберально настроенного Леонида Рабина нашёл прелестный дневник. Принадлежит он человеку, похватившего, и достойно несущего звание "Обличителя Еврейского Расизма" - Александру Этерману.
В чём то, он превзошёл(по моему субъективному мнению) своего духовного наставника и учителя Изю.
Если Изя прославлял чужую культуру, и только походя обзывал евреев расистами, то этот товарищ серьёзно взялся за свою работу.
В основе учения о "Еврейском расизме" от Этермана лежит постулат, простой и доходчивый: "ТОРА и ТАЛМУД - главные источники прирождённого еврейского расизма".
Он в свём учении соединил:
1. Классиков Сионистского Движения
2. Работы Генетиков и Биологов
3. Ненависть к евреям, но любовь к ашкеназам, подобную проповедуеммой Михаилом Дорфманом
4. Метод исторического и философского анализа "Еврейства" и "Сионизма" от Шломо Занда.
На Занда, кстати он много ссылается.
Но что меня позабавило более всего так это персоналия ГЛАВНОГО РАСИСТА ВСЕГО ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ВСЕХ ВРЕМЁН. Это никто иной как Маймонид.
Почему позабавило? Это личное. Когда то в Москве, совсем не так давно, в 90-е, существовало два еврейских вуза. Еврейский Университет в Москве и Государственная Еврейская Академия имени Маймонида.
Сейчас эти заведения существуют. Но из названий обоих было убрано упоминание о еврейском содержании предоставляеммого образования. ЕУМ превратился в Высшую гуманитарную школу имени Дубнова, а "Маймонидовка" превратилась в Государственную Академию им. Маймонида. Вот так вот. Евреев убрали, но Маймонида - "главного расиста" оставили.
Израиль оказывает огромное влияние на диаспору. Хотим мы того или нет. Подобные "мессеры" от "экономических обозревателей" в сторону еврейских мудрецов, в сторону еврейской истории, в сторону еврейского миропонимания, базирующегося на ТОРЕ могут привести к неприятным последствиям в диаспоре.
Таким как откат от еврейства молодых людей.
Для чего нужно это Этерману, мелкому государственному чиновнику, работнику Радио Рэка - государственной радиостанции Израиля остаётся только гадать.
Интересно, Изя стал христианином. Кем станет Этерман?
Обсуждение у Леонида Рабина
Этерман о Расизме Израильтян в Частности и Евреев в Общем
Левые объявляют бойкот "пейсатому" раввинату.
Рыжий он же nakaryak вставляет свои "пять копеек" в дело протеста народных еврейских масс против Диктатуры Раббанута. "Доколе процветать диктатуре рабанута или "
Наша Альтернатива"