О еврейской жизни, еврейском городе Иерусалиме. Израильском телевидении и городе Герцлия.

За праздничным столом у друзей в Иммануэле мы разговаривали как водится о многом. В том числе об Иерусалиме. Хозяин дома мне говорит вдруг: - Ты знаешь, ты восторги проявлял по отношению к Иммануэлю. Вот мы недавно выбрались в Иерусалим. Был Шаббат. И мы вышли в Город из гостиницы. Очень близко до Котеля. И машины снуют, кафе и дискотеки открыты. Вот тут то мы и оценили наш Иммануэль. В плане еврейской жизни.
По крайней мере редко-редко можно увидать проезжающей машину охраны городка, раскинувшегося в живописнейшем месте Шомрона в очень враждебном арабском окружении. Или амбуланс.
Так то вот. А в Иерусалиме зато мусульмане сегодня отстаивали своё право молиться на нашей еврейской святыне. Мы же на это как то смотрим и молчим. А они борются. А мы? А наш еврейский мэр Баркат открывает парковку в шаббат для туристов и светских жителей Иерусалима и всей страны, дабы тем удобно было приезжать в Шаббат в Старый Город погулять! Харедим устроили балаган, забрасывая камнями всех и вся( на мой взгляд правильно бороться, но методы...). А в это время мы пережили Йом Киппур. Но за три дня до него была передачка по второму каналу в которой некто по фамилии Сегев признавался в своих чувствах к поселенцам. Сказал он буквально следующее "А более всех я ненавижу того из них, что убил Премьер Министра!".
Обалденная оговорка. А кто составляет основную группу поселенцев? Религиозны Сионисты. Игаль Амир, а речь о нём, вырос в Герцлии. В квартале где строили шикуним для выходцев из стран Ближнего Востока. Квартал, где большинство жителей сохраняют верность в большей-меньшей степени еврейской традиции. Редкая машина проедет по улочкам того квартала. Там живут религиозные. Причём разные. И хабадники и вязанные кипы и просто традиционалисты. В том квартале сохраняется удивительная атмосфера того Израиля. Израиля - Доброго и Наивного, каким его видели авторы фильма Салах Шаббати , например( да и фильм то снимался точно в тех местах!). Игаль Амир вырос в такой обстановке. Когда сам Израиль был готовым на жизнь. Сам "Израиль Разрешённый", не нуждавшийся в том, чтобы быть таковым, в энергетической подпитке от поселений и поселенцев.
И ясно почему для Сегева это тоже поселение. Точно также, как Тель Авив или Какой Иной город еврейский нашей Страны - Страны Израиля.
Затем был Йом Киппур. Наверное многие из нас просили прощения друг у друга. А как быть тому, у кого такой возможности нет. Тому, кто сидит в камере для одного заключённого, и за которым следят камеры по 24 часа в сутки.
Кто то хочет освободить Игаля Амира. Хорошо было бы. Но вот сможем ли мы сделать так, чтобы он смог осводить себя сам? Сможем ли мы помочь ему сохранить себя для своей семьи? Для того, чтобы он смог, выйдя из тюрьмы быть отцом своему сыну? Готовы ли мы на то, чтобы встречая его на улице, в супере, впарке, театре, на концерте; просто пройти мимо. Мимо него, мимо его жены, его сына? Готовы ли мы помня о том событии 4.11(безусловно должны мы помнить и самоё то событие и то что предшествовало ему), просто отпустить Игаля, прекратить держать под камерами его и семью? Если мы готовы принять Игаля и его жену, то да - Игаля нужно освобождать.
Но для этого нужно нам всем постараться и очень хорошо. Чтобы среди нас ему и семье было бы лучше чем там, в тюрьме. Это нужно нам. Чтобы оставаться людьми.

Смотрите фильм "Освободить Игаля Амира".