Путешествия

Итак, 27 декабря ответив на многие поздравления меня с Днём Рождения, уехал праздновать сие событие в Иерусалим. Так совпало, что этот день оказался самым снежным днём в уходящем году. Снег начал падать в 2 часа дня, но окончательно он улёгся как раз к моему приезду. Больше всего мне было жалко пголицейских, регулировавших потоки машин въезжающих и выезжающих из города. пробки были громадными, ехать от "Садов Сахарова" до Центральной автобусной станции пришлось около часа, и это при том, что обычное время всей поездки из Тель Авива до Иерусалима занимает 45 минут. Однако по самому городу автобусы ходили весьма неплохо. Весьма быстро добрался до Кириат Йовеля и ... впрочем это останеццо нашей маленькой тайной. На следующий день я мотался по городу. Сделал парочку кадров заснеженного Иерусалима и встречался с людьми. В пятницу утром весьма дружная компания, возглавляемая очень грамотным человеком, знатоком Израиля, его истории и географии, отправилась на экскурсию по памятникам эпохи царя Ирода. Начался маршрут с трассы, на Маале Адумим. Буквально в сотне метрах от выезда из туннеля мы остановились. мы вошли в пещеру. Эту пещеру вырубили в скале, специально для добычи камня, который использовался для изготовления каменной псуды. Камень мягкий, его было легко обрабатывать, но при этом он не пропускал воду. В пещере много находили камней, странной формы, непонятно откуда взявшихся. Оказалось, что те кругляши - ( (Cмотрите фото) )

- внутренности каменных чашек. Камень, ставился на станок( наверное что то вроде гончарного круга) и обрабатывался специальным резцом. А затем вот эти вот кругляши просто вынимались... далее мы поехали в Мицпе Иерихо. Там посморели на печки, выжигавшие известь около 2000 лет, до 70-х годов прошлого века, а затем поехали в Вади Кельт. В том самом Вади( ущелье) расположен горный монастырь, и бьёт несколько водных источников( принадлежащих по решению ООН семье Арафата), которые питают всю пустыню и монастырь. вода доставляется по проложенному ещё Древними Евреями, затем усовершествованному Римляннами и Турками и Англичанами акведуку. а около самого ущёлья, но с другой стороны, находится единственное казино за открытие которого была присужденна премия мира - казино в городе Иерихо. На склонах гор бедуины пасли стада коз. А некоторые, самые предприимчивые надоедали нам, предлагая купить арафатки, бусы из пластика, искусно обработанного под сердолит, и ещё кучу каких то мелочей. Уехали мы оттуда около часа и в четыре часа, побывав в Маале Адумим на обратном пути, оказался я дома в Бат Яме. Сейчас пойду проявлять плёнку из Вади Кельт. Ждите завтра фотографий. А сегодня выложу ещё несколько фотографий из поездки в Хеврон.

Арабский хеврон не настолько пугающ своей отвратностью, как другие арабские города".

Фразу, вынесенную в заголовок произнёс я перед въездом в Кириат Арбу. Там в Кириат Арбе , в "Мидраше" мы сложили наши вещи и поехали в сам Хеврон. Путь в еврейский город лежит через мрачные кварталы, с полуразрушенными старыми зданиями и трупообразными новостроям, характерным для арабской архитектуры вообще. Также строят и в Ливане и в Сирии( я не был в этих странах, но... с Хермона видна Сирия, а с Кириат Шмоны - Ливан) и Египте. Все арабские города различаются только формой и расцветкой минаретов и куполов. В Хевроне меня "порадовала" зелёная раскраска куполов мечетей, а сами здания напоминали скорее крымские мечети, нежели сирийские и египетские. Мне кажется, что это связанно с тем, что Хеврон не арабский город, а курдский. Именнно, первыми заселяить Хеврон стали курды, выселенцы из Ирака и самой Турции. Стали они заселять город в 20-е годы 19 го века. Среди жителей Хеврона также относительно много семей, которые могут рассказать о своих еврейских корнях. Поехать в Израиль их заставили турки, которые не желали допустить взникновения единого еврейского национального очага, и тем самым евреям затруднить основание государства. К тому же евреи развивали промышленность, много строили. и по мыслям турецкого императора, арабы и курды были бы хорошей помощью в евреям в освоении немаленькой территории Израиля( до 1920 года Израиль включал в себя территорию как самого Израиля, так и Иордании). До годов 80-х население города было мирным вполне. А воинственным оно стало, когда англичане стали в ещё живой османской империи распнространять своё влияние. Так как самым лучшим средством ослабить империю является развитие националистических и национально освободительных движений на национальных её окраинах и использование этих сил в своих интересах(при необходимости можно и возглавить их). Некто "Лоуренс Аравийский" очень неплохо поработал над проектом "арабско-исламский национализм" и в результате англичанам удалось взорвать ситуацию в Израиле, Сирии, Египте...
Люди вскричали на меня сердитыми голосами, мол, как могу я говорить про что то непугающее. Но тем не менее, что я мог поделать - это так, действительно, Хеврон, местами, красив даже, особенно, если сравнивать вот с этим или вот этим . Шумели на меня недолго, мне удалось убедить ребят железным аргументом:" Хеврон не первый арабский город, который мной посещается, поэтому я знаю о чём говорю"... В Xевроне мы посетили все еврейские памятники города. Зашли в музей Еврейского Ишува Хеврона, собранный и оформленный замечательным человеком и художником Шмуэлем Мучником. естественно побывали и в Маарат а Махпела. Фотографии этих мест будут выложенны в следующий раз. А сейчас немного ужастика - виды ( условно ) арабского города Хеврон. Часть Хеврона, которую вы уидите на фото патрулируют военные джипы Армии Обороны Израиля. оказывается по услорвиям договора, заключенного в коммунистическом норвежском городе Осло между Рабиным и тунисцем Арафатом, территории Хеврона, прилегающие непосредственно к городу Кириат Арба, считаются "Шетех А". Там может находиться израильская армия. А некоторые жители этой территории являются гражданнами Израиля. Кириат Арба окружена "надёжной металлической сеткой", по протяжению которой стоят сторожевые будки. По сути, этот заборчег разделяе на пополам улицу города. На одной стороне мы, на другой они. На проивоположной стороне кипела своя жизнь, и только мальчишки, игравшие в футбол иногда перебрасывали мяч на нашу сторону( пришлось вернуть однажды, в избежание международного скандала), и пару раз нас с другом, куривших и "добивавших плёнку", стремясь её закончить до наступления Шаббата, обругали матом по-русски с той стороны. А так никаких происшествий не было. Был затем замечательный Шаббат!



( Несколько фоток )