Исламский передел. Как относится к тому что происходит в Египте. 15 вопросов - 15 ответов

Originally posted by pavel_slob at Исламский передел. Как относится к тому что происходит в Египте. 15 вопросов - 15 ответов

С момента начала бунтов в Египте на интернет просторах были сломаны тысячи копий в виртуальных спорах о том, что именно происходит в "стране вечного лета". Очень часто, в различных дисскусиях, поднимались вопросы, как относится к тому, что происходит в Каире, должны ли мы поддерживать эти события, что они принесут миру и наконец - дадут ли эти бунты шанс египетскому народу на свободу и демократию.
Поэтому я постарался объединить вопросы, которые встречаются чаще всего и дать на них развернутые ответы, чтобы больше не возникало недопонимания или заблуждения на счет событий, которые вот уже несколько недель держат в напряжении весь мир...


1. Произошла ли в Египте демократическая реврлюция?
Нет, таковой в Египте не было. То, что мы наблюдаем в последние недели не что иное, как обычная попытка, пока еще более-менее мирная, свержения существующей власти. Собравшиеся на площади Тахрир несколько сотен тысяч человек не отражают мнение всего восьмидесяти миллионного населения Египта.
Если протестующие хотели бы истинных демократических преобразований, то они бы высказались об этом на, предстоящих в сентябре, этого года выборах. Мы же видим, как беснующиеся толпы фанатиков отражающтх точку зрения только одной группы (организации «Мусульманское братсво» ), пытаются изменить форму правления с помощью неконституционных и тем более недемократических действий.

2. Происходит ли в Египте борьба за свободу и демократию?
Свобода и демократия никогда не являлись синонимыми, более того, проводимые в разное время опросы показывали, что большинство египтян не желают применения демократии в «западном» понимании этого термина, египтянам совершенно не нужны права и свободы отдельной личности, большинство из них склонны к применению в стране исламских принципов законности, что в корне расходится с фундаментальными понятиями демократии и свободы.

3. Диктатура Мубарака.
Конечно, Мубарака нельзя назвать демократичным президентом, но тем не менее, именно Египет оставался единственной страной среди всего арабского мира в котором существовало наиболее открытое общество Говоря о «демократичности» или же «недемократичности» Египта мы не должны сравнивать эту страну со странами Европы или же с Соединенными Штатами, слишком много различий, Как говаривал писатель: «Запад есть Запад, Восток есть Восток и вместе им никогда не сойтись». Но чтобы быть честными мы просто обязаны сравнить Египет с такими же как он, арабскими странами, странами со схожей культурой и одной религией. Тогда все встает на свои места. Мы сравним ситуацию в Египте с такими странами, как Сирия, Иран, Саудовская Аравия, Пакистан и даже Турция, и мы увидим, что «количество» свобод в Египте, «количество» демократии в этой стране неизмеримо выше.
Кроме этого, если вы христианин рассуждающий о ситуации в Египте или же вы исповедуете иудаизм, то задайте себе простейший вопрос:
Неужели с удалением Мубарака и все более наращивающей силу «Мусульманским братсвом», количество свобод и демократии в Египте увеличется, а христиане перестанут преследоваться, Израиль не получит новую войну?

4. Будучи людьми объективными должны ли мы поддерживать исламский переворот в Египте?
Египтяне могут делать все что им заблагорассудится, все что они захотят, но почему мы должны отказывать в поддержке лидеру, который поддерживает в более-менее хорошем состоянии мост между Западом и Востоком, почему мы должны поддерживать организацию – «Мусульманское братсво», которая только и хочет, что «взорвать» мост построенный между нашими Цивилизациями за последние тридцать, с небольшим, лет?


5. Ведь мы выступаем за право каждого на самоопределение, почему же мы не должны поддерживать переворот в Египте?
Задайтесь сначала вопросом: в наших ли демократических традициях поддерживать уничтожение церквей и убийство тех, кто отказывается от веры в Бога?
Является ли нашим идеалом совершить убийство родной дочери или родной сестры во имя «чести». Поддерживаем ли мы казни и пытки женщин только за то, что они были изнасилованы?
И если вы на все вопросы отвечаете нет – это означает, что вы не согласны с демонстрантами на площадях Египта, потому что протестующие, требующие свержения Мубарака выступают только за то, чтобы в стране было «больше ислама», а это значит введено исламское правосудие, которое не соблюдается правительством Мубарака, а так же королем Хусейном в Иордании, где тоже назревают подобные протесты.

6. Должны ли мы поддерживать Мубарака или наоборот помочь беснующейся толпе уничтожить его?( Далее )

Откуда такая уверенность? Почему именно сейчас? Именно в январе – феврале 2011 года, а не в мае 2016 или, например в июле 2035-го года?
Куда вы торопитесь?



Материалы по теме:
Исламский передел. Начало пути.

Исламский передел. Первые шаги на пути уничтожения Израиля.
Исламский передел. Второе дызание хаоса.